白灵见他没出声，自顾自的跳下凳子。少年身形很轻盈，像优雅的猫走下王座，缓缓朝李雪闻走来。
    吧台上什么都没有。李雪闻以为他在看书、玩游戏机，或者吃东西，可吧台是空的。
    他刚才在干什么？
    等我？
    这个荒谬的念头让李雪闻不着痕迹的禁闭一下眼，又睁开，不，你不要再神经敏感了，白灵没有问题，是你多疑，看什么都多疑了。
    当他回过神时，白灵已经走到了他的面前。
    少年抬起了手，轻轻抚上他的眼角。
    “你为什么哭了？”他的声音轻柔如羽毛落地，飘渺不似在人间，又犹如美梦幻境中的恶魔的低语，“是‘他’要来了吗？”
    “他？”李雪闻下意识重复他的话，“他是谁？”
    “你马上就知道了。”
    白灵放下手，转身朝吧台走去：“我也在等他。”
    李雪闻最终没能弄清白灵嘴里的“他”究竟是谁。
    谢崇森下楼了，他好似是直奔白灵而来，又好似只是一如既往的早起。在客厅中看到不该这个时间段出现的白灵，也只是眼底露出一丝诧异，随即抹去。
    他低声道：“正好。新案子来了。”
    李雪闻隐下个人情绪，坐到客厅最远的单人沙发上翻看刚打印的热乎乎的a4纸。
    兴许传输匆忙，文件没有按照格式，而是大段文字。
    在血童教活动痕迹极大的黑省郊瑰市、南云台市，以及湘南地区的泰莱市、九龙源市，近日失踪人口数目激增。
    按理说，失踪人口多是患病神智有异的老年人、辨别能力底下的儿童，可近日激增的失踪人口，多是成年男女，年龄段多在18岁至40岁，应是失踪人口比例最低的一部分。
    而第二张纸上，便是一段某失踪人口同居人的证词。
    “他疯了。不，他的神智是清晰的，我只以为他喝多了，或者受了太大的打击……他说他看到了自己的分身。他说，有一个与他长相一模一样、神态一模一样的人，在跟踪他。你能想象吗？我很难想象。但他就是这样说的，连续说了一星期，然后消失了。
    “他不止一个夜晚哭泣着对我嘶吼，他说他的分身要将他取而代之。
    “不，我不知道他有没有被取而代之。他确实在最后几日性情大变，我权当他疯了。
    “然后他失踪了。”
    分身？
    有传言说，人在世界上有七个分身，七个一模一样自己，分遍在世界各地。当你与自己的分身相遇时，他们会把你取而代之……
    当然，李雪闻不信这类说来逗趣的无稽之谈。
    但分身的概念，不止这类都市流言，早在古早文献，民俗神话中，便被多次提起。
    最著名的，莫过于道教与佛教杂糅的“斩三尸”理念。
    三尸，代表人的三种“恶欲”，修道者若要羽化飞仙，必须铲除和消灭“三尸之根”，即善尸、恶尸和自身尸——道说此为斩除执念，“清净无为，明心见性”；佛家则称之为“破执”。
    这仅是一种理念而已。
    事实便是，没有人会有“第二个自己”，也没有人真正羽化飞仙。古代帝王养有炼丹师千千万，也不过百年一抔土。
    李雪闻没把“分身”一说当一回事，他合上a4纸，眉头紧皱：“铲除血童教此事急上加急，又要如当年一般道上人人自危，联合祛邪了……”
    谢崇森没有言语，他一双眼紧盯着白灵，后者正垂着眸子，看不清神情的阅读着白纸黑字。
    “真的是血童教吗？”黑白分明的眼避开谢崇森的，“从刚才雪闻哥你就不太对劲，你在紧张什么？”
    说着，他鸦黑色的眸子一动不动的钉住李雪闻：“我想起来了一些事情。关于我的身世……我的记忆里有你。”
    第58章三年前的人