第146章 武为皮,侠为骨

作品:《天书生死劫

    远古至今,人族之所以能够在危险遍布的世界生存,不是因为人的肉身有多强大,而是人类的智慧发出时代最璀璨的光辉!
    无论武道还是文道都是人类文明发展而探索出来的道路。
    如果细细品味祖先的智慧,你就会发现人的修行都是渐渐脱离肉身的束缚,从对肉身的加强到对精神的追求。
    神玉四蜕力量境、龙象境,神玉五蜕乃智慧境,也就是说五蜕以后,尤其是达成精神武力以后,人们开始依托于精神的强大力量。
    无论是劈开天地的炽热刀气,还是凌空御风,凝聚虚空之手,都是以精神力干扰现实的例子,这种境界称之为“以神御气”,即飞羽境追求的境界。
    神玉境讲究打磨肉身圆满,精神无暇,自成一体。
    而飞羽境便讲究精神力从意识维伸出触角,干扰现实,挪移物质,天下第一宗紫薇道便有一种御剑法门,剑裂虚空,将对手击毙在十里之外!
    可惜这种武道法门所需要的精神力太过苛刻,不到飞羽之境不敢尝试,不到五气朝元不敢杀敌!
    至今高挂藏书阁,无人修之!
    哪怕是炼心公子,明流公子也不愿为之浪费精力,这种定位导弹级别的武道岂是凡人可以窥探?
    司马家,李青衣下床散步,经过三天的修养,已经肉身圆满,精神无暇。
    司马家主听到消息,笑着走了过来,看李青衣在湖边看千鲤争食,便没有上前打扰。
    等到李青衣回过神来,看向他的时候他才哈哈大笑:“李少侠行走自如,眸含星辰,想必已经恢复如初了,最近几位家老正不知道如何感谢你,你醒了我便带你引荐一番。”
    李青衣哪有兴致和一群老头聊天,而且他之所以阻止魔教行走破坏封圣,并不仅仅是为了试探他的斤两,还窥伺人家司马家的文道修行经验。
    到达精神武力之后,武力大涨,但是对于精神力的运用太过浅薄,就像手里拿着顶好的诺基亚,却只知道砸核桃,岂不是暴殄天物。
    传闻司马靖如画山则山镇大地,画水则怒浪涛天!
    张口一个“镇”字,万魔窟群魔乱舞,无数魔头被压的抬不起头。
    这才是精神力的妙用,让意识维和物质维相交,利用精神力化虚为实,化实为虚!
    “司马家主客气了,诸位族老日理万机,不敢叨扰,只是小子倾慕司马圣人风姿,想要沿着这条新路看看风景,请司马家主不吝赐教。”
    “哈哈,你有此心,焉能不教之,圣人说,有教无类,更何况你心有正气,是个顶好的君子。”司马家主开心大笑,带他前往学堂。
    “学堂有藏书千卷,司马圣人文稿数百,你尽可观之,我文道兴盛,必不能敝帚自珍,而应该将学问传遍天下。”
    “让每一个想要求学的人得到滋养,让每一个上进的人不必神伤,圣人说,学问越辩越明,要沟通,而不是藏拙。”
    李青衣不禁点头,司马靖如在此方世界当真是圣人般的存在,无论是思想还是贡献,无可挑剔。
    “圣人曾说,如果司马家想要千万万年不朽,就要有千万万年的胸襟,做人族表率,不敢懈怠,为人族兴盛,不敢有私心。”
    “你来学习,我心中欢喜。”司马家主笑得坦荡,不夹杂一点私心。
    毫无疑问,这是一个胸怀广大的人,继承了司马靖如的意志,由他带领,司马家必然昌盛。
    “大武朝孱弱,邪魔妖道气焰滔天,人们只愿意学武杀人,却不愿意修文养性。”
    “其实文武本一体,武是文的皮,遮风挡雨;文是武的骨,定心安魂。”
    这几句话可就让李青衣吃惊了,想不到这个其貌不扬的司马家主不仅胸怀广大,更有为天下立心的宏愿。
    “司马家主,我能想象有一天,你和司马圣人站在风口浪尖,看天下风云。”
    司马家主加快脚步,道:“圣人是我的老师,我愿意紧随他的脚步,为我们人类做一点微不足道的贡献,只求不要碌碌无为就可以了。”
    两人坐在一方桌两侧,司马家主取出几本书卷,有《精神力初探》、《意识维的浅见》、《论道》、《彼岸》等书,作者都是司马靖如。
    司马家主将它们递给李青衣道:“你武道通玄,智慧通达,思维敏捷,又是名门之徒,必然学识渊博,我便直接授你文道经典《论道》、《彼岸》,并将精神力运用的两书一并送你,助你精进。”
    “谢过司马家主。”李青衣赶紧谢过。
    司马家主摆摆手,正襟危坐:“不过丑话说在前头,你若是以之为非作歹,我哪怕舍我一身碧血也要斩你。”
    “不敢,不敢!”
    “你要记住,武力就像一只狂暴的野兽,它能让你轻而易举的击败敌人,却也能转过头来将你一下吞掉。”
    “自古以来只注重武力而不在乎智慧和知识的人不会有好下场,当年西楚霸王横行天下,一夫当关万夫莫开,可又怎么样,只落得个霸王别姬的凄惨故事。”
    “还有不孝门徒司马安康,被仇恨蒙蔽了双眼,被魔教老祖拿捏了跟脚,又不愿意修身养性,导致如此偏激的性格,有武而无道,有杀而无悲悯,这是世界的通病。”
    司马家主感慨一声道:“我时常劝诫门徒,武力只是我们的一种武器,应该是被我们掌控,而不是被它拿捏,应该用文道的风骨,用文道的浩然正气来约束它。”
    “让这只狂暴的野兽戴上项圈,成为人类文明进步的开拓者,而不是成为满足个人私欲的野兽。”
    “文就是武的骨,文就是武的侠!”他说到激动处猛地站起身来,挥斥方遒。
    满天浩然正气凝成云气,化作一朵朵青莲,从天而降,在司马家主的身旁环绕。
    而这也惊动了秦泽郡的所有人,满天浩然正气舞动,满天青莲如雪。
    “司马家主似乎突破了……”他也有些无奈,感觉自己和司马家缘分不浅,和文道缘分深厚。
    司马家主站在学堂右手虚握,浩然正气为笔,目光所至,虚空为纸。
    轻轻写下:论武侠!
    司马家整个浸润在浩然正气之中,身体与精神得到增幅,这是只有司马圣人写《彼岸》、《论道》才有的场景!
    开篇两句:
    武为文之皮,遮风挡雨;
    文为武之骨,写侠立心!
    只此两句,整个司马家便可以千秋万代,永永远远镌刻在历史的巅峰。
    而李青衣盘坐在前面,静静的看着眼前的一幕,他觉得这司马家气运太厚,出来的人无论正邪,皆是人杰,似乎这个人也有机会封圣的。
    他终于知道这个世界缺少的是什么,李苍君剑挑七十二盘山阻止魔主降世;司马靖如鞠躬尽瘁,为文道立下不朽丰碑。
    这些人身上那歌颂不出来的丰功伟绩,那高贵的品质就是侠,就是文道的浩然正气。
    这也正是这个世界缺少的东西,青山郡四大正宗蝇营狗苟,自取灭亡;血刀宗南宫问情血洗天下,只为一人蜕凡成仙;易河郡古应天乱天大会;魔主、魔教老祖……
    从没有人说过要行侠仗义,路见不平拔刀相助,那种场景似乎只在自己的梦里,在话本里,在说书人的嘴里见过。
    这个世界到处都是狰狞的黑暗,而这黑暗之中还有他的身影……僵祖之躯,活僵乱世……
    这一刻心中升起了前所未有的羞愧感,又仿佛得到了大欢喜。
    可是下一刻,他的心脏伸出无数看不见的锁链,将他浑身锁住,锁住的不是他的肉身,而是他的情感,他隐藏在内心深处真正的情感。
    “天囚困魔心?哼!”